El alma pierde sensibilidad ante los vicios
Martes 18 de agosto de 2026
Por Olesya Dyachenko, líder del proyecto de toda Rusia «Rusia sin lenguaje soez».
«Si una mujer pierde la vergüenza, ¡ningún alma viviente en la tierra se salvará!».
«Esta dura idea de San Juan de la Escalera, un ermitaño del siglo VII, suena hoy con una relevancia aterradora.
Se hace eco de la sabiduría popular, extraída en otras épocas de las sangrientas lecciones de la historia: «Educar a un niño es educar a un guerrero, educar a una niña es educar a una nación» y «si quieres destruir a un pueblo, deprava a sus mujeres».
La mujer ha sido durante siglos el diapasón moral de la familia y el Estado. Es ella quien establece el tono de la atmósfera espiritual de la casa, forma las primeras ideas del niño sobre el bien y el mal, evita que el hombre pierda su luz interior. Si esta luz se apaga, la familia pierde su apoyo, y luego toda la nación comienza a degradarse rápidamente.
La forma más fácil de activar el mecanismo de esta destrucción es a través de la profanación del habla, con la pérdida del pudor.
A través de la guerra en el lenguaje, se destruye el pudor, también conocido como la «vergüenza básica» que los Santos padres llamaban «vergüenza de la desnudez» o «vergüenza de Adán».
El pudor o la vergüenza es el protector espiritual primario incrustado en la naturaleza humana después de la caída.
El mismo velo de castidad que hizo que Adán y Eva sintieran por primera vez su vulnerabilidad y se escondieran el uno del otro.
El lenguaje soez no es solo un mal hábito que surge en un momento de ira. En su naturaleza ancestral y pagana, el lenguaje soez es el vocabulario de la desvergüenza ritual.
Las tribus antiguas usaban estas palabras de hechizo para invocar la fertilidad de la tierra, apelando al poder crudo y animal del caos.
En la imagen cristiana del mundo, esta forma verbal se ha convertido en un lenguaje infernal, un lenguaje vulgar que ataca directamente la imagen de Dios en el hombre.
Cuando una mujer pronuncia o escucha con tranquilidad este vocabulario, se produce el desastre en el frente invisible. Se rompe el velo de castidad que protegía su personalidad del daño espiritual y moral. Lo que durante siglos se consideró obsceno, vil y «Si una mujer pierde la vergüenza, ¡ningún alma viviente en la tierra se salvará!».
«Esta dura idea de San Juan de la escalera, un ermitaño del siglo VII, suena hoy con una relevancia aterradora.
Se hace eco de la sabiduría popular, extraída en otras épocas de las sangrientas lecciones de la historia: «Educar a un niño es educar a un guerrero, educar a una niña es educar a una nación» y «si quieres destruir a un pueblo, deprava a sus mujeres».
La mujer ha sido durante siglos el diapasón moral de la familia y el Estado. Es ella quien establece el tono de la atmósfera espiritual de la casa, forma las primeras ideas del niño sobre el bien y el mal, evita que el hombre pierda su luz interior. Si esta luz se apaga, la familia pierde su apoyo, y luego toda la nación comienza a degradarse rápidamente.
La forma más fácil de activar el mecanismo de esta destrucción es a través de la profanación del habla. A través de la guerra en el lenguaje, se destruye la «vergüenza básica» que los Santos padres llamaban «vergüenza de la desnudez» o «vergüenza de Adán». Es el protector espiritual primario incrustado en la naturaleza humana después de la caída.
El mismo velo de castidad que hizo que Adán y Eva sintieran por primera vez su vulnerabilidad y se escondieran el uno del otro.
El lenguaje soez no es solo un mal hábito que surge en un momento de ira. En su naturaleza ancestral y pagana, el lenguaje soez es el vocabulario de la desvergüenza ritual.
Las tribus antiguas usaban estas palabras de hechizo para invocar la fertilidad de la tierra, apelando al poder crudo y animal del caos. En la imagen cristiana del mundo, esta forma verbal se ha convertido en un lenguaje infernal, un lenguaje vulgar que ataca directamente la imagen de Dios en el hombre.
Cuando una mujer pronuncia o escucha con tranquilidad este vocabulario, se produce el desastre en el frente invisible. Se rompe el velo de castidad que protegía su personalidad del daño espiritual y moral.
Lo que durante siglos se consideró obsceno, vil y prohibido para el oído femenino se convierte en ruido de fondo, en la norma doméstica. La vergüenza básica se destruye desde dentro, y en el lugar de la emoción sagrada ante el misterio de la vida, se asienta una arrogancia cínica y fisiológica. El alma pierde sensibilidad ante el vicio.
La castidad no se trata solo de la abstinencia física antes del matrimonio o la fidelidad conyugal. La palabra misma lo dice: es la totalidad (integridad) de la sabiduría.
Es un estado en el que la mente, los sentidos y el cuerpo están unidos alrededor de un sentido superior, cuando nada de lo bajo tiene poder sobre la personalidad.
La pérdida de la vergüenza básica destruye esa integridad. Una mujer que ha perdido el oído interno a la suciedad deja de ser la guardiana del hogar en el sentido más alto de la palabra. Ya no puede transmitir a los hijos el sentido de lo sagrado, porque el concepto mismo de lo sagrado se ha perdido en ella.
La depravación de la mujer desencadena una reacción en cadena de desintegración: después de la palabra, inevitablemente, sigue la acción, después de la acción, la destrucción de las familias, el pozo demográfico y la desaparición completa del pueblo.
Una sociedad en la que las mujeres son vulgares en público se encuentra en la etapa de la muerte clínica; sólo está esperando su entierro.
Es por eso que la lucha por la pureza del lenguaje nunca ha sido una cuestión de esnobismo filológico o mera cortesía. Es una cuestión de seguridad nacional y supervivencia existencial.
La prohibición del lenguaje soez en presencia de mujeres ha sido históricamente un tabú tan estricto como la prohibición de matar o robar. Era el sistema inmunológico intuitivo de la etnia que protegía su futuro.
Devolver la vergüenza a una mujer no es un acto de coacción ni la imposición de reglas arcaicas. Esta es la única manera de devolver a la gente la inmunidad a la autodestrucción.
Mientras el corazón de la madre se encoge ante la palabra grosera, mientras la voz de la niña se niega a expresar la inmundicia, la nación tiene una oportunidad de salvación.
Tan pronto como la última alma viva deje de distinguir entre pureza y suciedad, la profecía de Juan de la Escalera se cumplirá definitivamente».
