La Mafia de San Galo y la elección de Francisco
La gran conspiración: ¿Quién controló la elección de Francisco?
LOS ANTECEDENTES HISTÓRICOS E IDEOLÓGICOS DE UNA MAFIA INTERNA DENTRO DE LA IGLESIA
Julia Meloni, licenciada en Yale y Harvard, ofrece una visión entre bastidores de lo que ocurre en la Iglesia católica en estos momentos.
El Sínodo General sobre la Sinodalidad, convocado por el Papa Francisco para el otoño de 2023, corre el peligro de estar fuertemente influenciado por la «vía sinodal» alemana, lo que preocupa a notables prelados como el cardenal Gerhard Müller, ya que dice: «Sueñan con otra Iglesia que no tiene nada que ver con la fe católica, y quieren abusar de este proceso para llevar a la Iglesia católica no sólo en otra dirección, sino hacia (su) destrucción.
» Quien quiera entender en qué dirección va, debería leer el libro de la estadounidense Julia Meloni, La mafia de San Gall (2021), que acaba de ser traducido al italiano y que ahora también ha sido publicado por Fede e Cultura en Verona con el subtítulo «Un grupo secreto de reforma dentro de la Iglesia».
La joven inglesa es licenciada por Yale y Harvard. Cuando se publicó su libro en 2021, el historiador italiano Roberto de Mattei escribió que se leía de forma tan apasionante «como una novela», aunque siguiendo las estrictas reglas de la erudición histórica.
La publicación de la traducción al italiano es, por tanto, una ocasión para recomendar de nuevo a los lectores la reseña de Roberto de Mattei, publicada el 9 de noviembre de 2021:
Si se quiere entender lo que hay detrás del Sínodo de la Sinodalidad inaugurado por Francisco el 10 de octubre, no se puede obviar el libro recientemente publicado por Julia Meloni, La mafia de San Gall (TAN, 2021), que desentierra y rastrea sus premisas históricas e ideológicas.
Julia Meloni cuenta la historia de una conspiración real, precisando el objetivo, los medios, los lugares y los protagonistas. Es la historia de la «Mafia de Saint Gall», como la llamó uno de sus principales representantes, el cardenal Gottfried Danneels (Karim Schelkens/Jürgen Mettepenningen: Gottfried Danneels, Editions Polis, Amberes 2015).
San Gall es una ciudad suiza donde en 1996 era obispo Ivo Fürer, que hasta el año anterior había sido secretario general de la Conferencia Episcopal Europea. En consulta con el cardenal Carlo Maria Martini (1927-2012), arzobispo de Milán, monseñor Fürer decidió invitar a un grupo de prelados a elaborar una agenda para la Iglesia del futuro. El grupo se reunió durante diez años, de 1996 a 2006, y las figuras más importantes, aparte del cardenal Martini, fueron Walter Kasper, obispo de Rottenburg-Stuttgart, y Karl Lehmann (1936-2018), obispo de Maguncia.
Otros dos futuros cardenales fueron cooptados posteriormente: Godfried Danneels (1933-2019), arzobispo de Malinas-Bruselas, y Cormac Murphy-O’Connor (1932-2017), arzobispo de Westminster.
A ellos se unió en 2003 el cardenal de la Curia Romana Achille Silvestrini (1923-2019), gracias al cual el grupo de San Gall se convirtió en un poderoso lobby capaz de condicionar la elección de un Papa.
Pocos días después del funeral de Juan Pablo II, la «Mafia de San Gall» se reunió por invitación de Silvestrini en la Villa Nazaret de Roma para acordar un plan de acción para el próximo cónclave.
En una foto aparecida en The Tablet del 23 de julio de 2005, el cardenal Silvestrini está acompañado por los cardenales Martini, Danneels, Kasper, Murphy-O’Connor y Lehmann, todos ellos «miembros clave y discípulos de la mafia de San Gall», como escribe Julia Meloni (p. 5).
El plan original era elegir al cardenal Martini para el trono papal, pero en 1996, año de la fundación del grupo, aparecieron los primeros síntomas de la enfermedad de Parkinson en el arzobispo de Milán.
En 2002, el cardenal hizo pública la noticia pasando la estafeta de la dirección al cardenal Silvestrini, que dirigió las principales maniobras a partir de enero de 2003 para preparar el siguiente cónclave.
El cardenal Murphy-O’Connor se puso a su vez en contacto con el cardenal Jorge Mario Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires, y lo presentó al grupo como posible contracandidato a Ratzinger.
Bergoglio recibió el beneplácito de la «Mafia», pero fue el propio cardenal Martini quien más dudas tenía sobre su candidatura, entre otras cosas por las informaciones que había recibido de la Compañía de Jesús sobre el obispo argentino.
Cuando la derrota de Bergoglio en el cónclave de 2005 parecía segura, fue quizás con alivio que el cardenal Martini anunció al cardenal Ratzinger que pondría sus votos a disposición.
El grupo de San Gall se reunió por última vez en 2006, pero Martini y Silvestrini siguieron ejerciendo una fuerte influencia en el nuevo pontificado.
En 2012, el cardenal Kasper habló de un «viento del sur» que soplaba en la Iglesia, y el 17 de marzo de 2013, pocos días después de su elección, el papa Francisco citó sin sorpresa a Kasper como uno de sus autores favoritos y le encargó la apertura del consistorio extraordinario sobre la familia en febrero de 2014.
Francisco, sin embargo, ha decepcionado a los progresistas no menos que ha irritado a los conservadores, y su pontificado está experimentando un inexorable declive después de ocho años.
Pero aunque los principales actores de la mafia de San Gall estén muertos, su espíritu modernista planea sobre el proceso sinodal, mientras que las nuevas maniobras para el próximo cónclave ya están en marcha.
El libro de Julia Meloni, que reconstruye la historia de esta «mafia», nos ayuda a comprender las opacas dinámicas que mueven a la Iglesia en la actualidad. Puedo añadir algunos elementos de mis propios recuerdos.
En el otoño de 1980, me visitó un sacerdote de la Curia Romana, Monseñor Mario Marini (1936-2009), que aún no tenía 50 años, inteligente y lleno de brío.
El sacerdote fue colaborador del cardenal Giovanni Benelli (1921-1982) y vio con preocupación cómo los que habían sido enemigos de Benelli ocupaban cada vez más puestos clave en el Vaticano y prosperaban a la sombra del cardenal Agostino Casaroli (1914-1998), secretario de Estado de Juan Pablo II.
Entre 1980 y 1981 mantuvimos varios encuentros con monseñor Marini, durante los cuales me explicó con detalle la existencia de lo que él llamaba una «mafia» que rodeaba a Juan Pablo II, elegido al trono papal en 1978.
Esta mafia tenía su «eminencia gris» en monseñor Achille Silvestrini, sombra y alter ego del cardenal Casaroli, que le había sucedido en 1973 como secretario del Consejo para los Asuntos Públicos de la Iglesia: el mismo Silvestrini que Julia Meloni nos presenta como el «cerebro» de la mafia de San Gall.
Silvestrini era un hombre inteligente e interesante que había representado a la Santa Sede en las conferencias de Helsinki (1975), Belgrado (1977/78) y Madrid (1980), aunque no tenía la experiencia diplomática de un nuncio.
Al igual que muchos prelados postconciliares, era sobre todo un político al que le gustaba despojarse de sus ropas curiales para mantener conversaciones confidenciales fuera de sus locales en el Vaticano.
Los vaticanistas apreciaron su disposición a compartir información confidencial, incluso si su información, dividida por igual entre la derecha y la izquierda, lograba un astuto equilibrio entre la mentira y la verdad.
En política internacional, se alineó con las posiciones del obispo de Ivrea, monseñor Luigi Bettazzi, que apoyaba la política de desarme unilateral. En política interior, apoyó la línea de la Democracia Cristiana, más «abierta» hacia el Partido Comunista Italiano.
En particular, cultivó las relaciones con Giulio Andreotti y fue jefe de la delegación de la Santa Sede que concluyó el desastroso Nuevo Concordato con el Estado italiano en 1985.
A través de monseñor Francesco Brugnaro, actual arzobispo emérito de Camerino, Silvestrini estaba en estrecho contacto con Carlo Maria Martini, arzobispo de Milán pero aún no cardenal, cuyo futuro destino intuía. Todo esto fue veinticinco años antes de la «Mafia de San Galo».
Acordamos con el sacerdote publicar esta información, que también fue transmitida a Juan Pablo II, a través de Wanda Poltawska, que tenía conocimiento de muchas cosas por su amistad con el cardenal Edouard Gagnon (1918-2007), amigo de monseñor Marini.
Algunas de estas revelaciones fueron publicadas por las revistas Impact Suisse y Sí Sí, No No, así como por el Courrier de Rome.
Han pasado cuarenta años desde entonces y recuerdo con agrado a monseñor Mario Marini, un sacerdote que siempre sirvió a la Iglesia con celo apostólico y que fue uno de los primeros en denunciar la existencia de una mafia en la Iglesia.
Roberto de Mattei
Roberto de Mattei, es un autor italiano, historiador, padre de cinco hijos, profesor de historia moderna y de historia del cristianismo en la Universidad Europea de Roma, presidente de la Fundación Lepanto y autor de numerosos libros.