Religión

Sacerdotes en el infierno

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Sábado 22 de agosto de 2026

Durante el siglo XIV, Santa Brígida de Suecia recibió una revelación divina sobre la doble naturaleza del sacerdocio católico, destacando tanto su honor incomparable como el pesado peso de su responsabilidad.

En esta visión, Cristo explicó que, antes de Su ascensión, colocó su tesoro más preciado, su propio Cuerpo, en manos de los sacerdotes.

Describió a estos hombres elegidos como elevados en estatus incluso por encima de los ángeles.

Para equiparlos para este papel sagrado, les concedió cinco dones espirituales específicos:

* La fe de Cristo
* Las llaves del infierno y del cielo
* La capacidad de hacer un ángel de un enemigo
* La capacidad de consagrar Su Cuerpo
* El don de manipular el Purísimo Cuerpo de Cristo con sus propias manos.

Sin embargo, el Señor le reveló que muchos sacerdotes lo trataban como los judíos lo trataron después de los milagros: negando, burlándose y traicionando.

El Señor dijo:

«Predican por su propio placer y no piensan en nada de lo que hice por ellos… Han perdido la llave con la que debían abrir el cielo para los desdichados. Aman, sin embargo, la llave que abre el infierno… Hacen de un hombre justo, uno malvado, un demonio del de corazón sencillo… cualquiera que acude a ellos con tres heridas recibe una cuarta de ellos».

El Señor le reveló entonces que los sacerdotes que son pecadores se encontrarán más profundo en el infierno que todos los demás condenados: «Su condenación será mayor que la de los demás, porque se extravían en su conducta y dañan a otros con su ejemplo».

El Señor le dijo a Santa Brígida que los malos sacerdotes no son verdaderamente sus sacerdotes, sino verdaderos traidores, peores que Judas en algunos aspectos, porque venden a Cristo después de que Él ya ha redimido al mundo.

Manipulan la Sagrada Hostia mientras viven en la lujuria, la codicia y la doble vida, para luego regresar al pecado con firme intención.

El sacerdocio es la mayor dignidad sobre la tierra, pero también conlleva el juicio más estricto (Santiago 3:1).

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