El horror, la herejía y la división se extienden en la Iglesia
Jueves 7 de marzo de 2024
Once años después de la elección papal, la Iglesia está profundamente dividida
Por Joachim Heimerl, sacerdote
Cuando Francisco dijo que Cristo esperaría una «sinodalidad» de la Iglesia actual, me pregunté cómo sabe esto el Papa. ¿Recibió una revelación privada y le habló Cristo? – Probablemente no, sobre todo porque lo que Francisco entiende por «sinodalidad» es desconocido tanto para el Evangelio como para la historia de la Iglesia. En otras palabras: la «sinodalidad» es una idea fija del Papa, pero no es una recomendación «divina» y no debe tomarse en serio. Francisco tampoco la toma en serio.
Que este es el caso se vio el 18 de diciembre, cuando el Papa sorprendentemente permitió la ‘bendición’ de parejas que se han vuelto a casar y del mismo sexo. El documento correspondiente se publicó de sopetón, sin que Francisco hubiera esperado una recomendación del Sínodo Mundial, que no concluirá hasta el próximo otoño.
El «sínodo» resultó así ser una aldea Potemkin (nota del editor: la expresión «aldeas Potemkin» viene de lejos. Según la leyenda, en 1787, durante la visita de la emperatriz rusa Catalina II a Crimea, el gobernador del sur de Rusia Grigory Aleksandrovich Potëmkin hizo construir palacios de cartón piedra para ocultar las condiciones decadentes de la aldea),
un telón de fondo tras el que no se esconde nada; y aún hoy nadie puede explicar qué quiere decir exactamente el Papa con «sinodalidad». El término oscila entre todo y nada; digámoslo así: la «sinodalidad» es el gran espectáculo de Francisco, que sólo tiene un propósito: ocultar el hecho de que el Papa quiere transformar la Iglesia según sus ideas. Francisco está en la posición – falsa -: «Yo soy la Iglesia», y pobre de aquellos que lo nieguen.
Es justo que sus decisiones se tomen en la trastienda de «Santa Marta». En todo caso, Francisco sólo escucha a sus hermanos jesuitas y a otros favoritos. Entre ellos, sobre todo, el extraño prefecto de la fe y autor de porno-teología Víctor Fernández.
Después de once años de Francisco, es obvio que esto no es bueno para la Iglesia. Nunca antes un Papa había causado tanta confusión y se había alejado tanto del Evangelio y de las enseñanzas de la Iglesia. Muchos ejemplos lo demostrarían. Sin embargo, el polémico documento sobre las bendiciones, con el que Francisco se ha pasado de la raya, es el que más lo hace.
De todas partes del mundo se ha levantado una lluvia de protestas.
Al fin y al cabo, ningún Papa puede cambiar las verdades reveladas. Entre ellas, que el matrimonio es indisoluble y que practicar la homosexualidad es un pecado grave. Por lo tanto, nadie puede «bendecir» a las parejas que se han vuelto a casar o a los homosexuales, aunque Francisco pretenda hacerlo. Por el contrario, tal bendición conduce inevitablemente a la herejía y provoca una división tan profunda en la Iglesia como nunca se ha visto bajo ningún Papa en los tiempos modernos. Si viviéramos en otros tiempos y los cardenales fueran más valientes, Francisco habría sido depuesto y se habría elegido un nuevo Papa; no habría sido la primera vez en la historia.
Y sin embargo: el documento de bendición hizo evidentes los déficits teológicos de este pontificado. Por ejemplo, la distinción entre bendición «litúrgica» y «pastoral» resultó ser una fabulosa vergüenza. Lo mismo cabe decir de la posterior declaración del Prefecto de la Fe, en la que afirmaba que las parejas pueden ser bendecidas sin confirmar su relación. Con ello pretendía tranquilizar a los católicos «conservadores». De hecho, sin embargo, Fernández se descalificó a sí mismo. Y dejó claro sobre qué pies de barro se asienta el pontificado de Francisco.
No cabe duda de que el documento de bendición se ha convertido en un punto de inflexión. Los fieles no se dejan engañar. Entienden bien que Francisco ha abandonado aquí las enseñanzas de la Iglesia, aunque el documento afirme descaradamente lo contrario. La credibilidad del Papa ha desaparecido. Cada vez más católicos se dan cuenta de sus meteduras de pata: La carta ‘Amoris laetitia’ (relativización del matrimonio), la Declaración de Abu Dhabi (relativización del cristianismo) y finalmente el motu proprio ‘Traditiones custodes’ (persecución de la misa tradicional) tienen el efecto de una ola de devastación que no se puede descuidar con la mejor voluntad del mundo. Esto se aplica también al escándalo de la Pachamama durante el Sínodo amazónico y a la aberrante «teología del clima» del Papa con sus elementos neopaganos.
Cuando Francisco fue elegido hace once años, se presentó como el favorito de Sudamérica. Pero la historia se acabó. Mientras tanto, el horror, la herejía y la división se extienden en la Iglesia. Por lo tanto, el próximo Papa tendrá que tomar una posición clara sobre lo que era católico en la Iglesia «bergogliana» – y lo que no lo era. En ningún caso, sin embargo, el espectáculo debe continuar como antes.