Ratzinger, Bergoglio y el cardenal masón Baggio
Miércoles 11 de octubre de 2023
Los prelados de la mafia de San Galo fueron nombrados por el presunto cardenal masón Baggio
Todos los obispos y cardenales que formaban el grupo [de San] Galo fueron nombrados por el cardenal Sebastiano Baggio», dijo el padre Charles Murr, refiriéndose a uno de los cardenales que en 1974 fue acusado por otros dos cardenales de ser masón.
El padre Charles Murr estableció un vínculo entre el cardenal Sebastiano Baggio, acusado de ser masón, y la formación del grupo Saint Gallen.
Hablando en el programa Fe y Razón de LifeSite el 6 de octubre, Murr afirmó que todos los obispos y cardenales que formaron originalmente el grupo Saint Gallen fueron nombrados por Baggio. Murr es autor de libros, amigo íntimo de la ama de llaves del Papa Pío XII, la Madre Pascalina, y conocedor de la investigación vaticana de 1978 sobre la masonería eclesiástica.
Este comentario, que no recibió más explicaciones, tiene más sentido a la luz del libro del propio Murr, Murder in the 33rd Degree: the Vatican Investigation into Vatican Freemasonry (Asesinato en el grado 33: la investigación vaticana sobre la masonería vaticana), publicado en 2022. Murr era amigo íntimo del cardenal Edouard Gagnon, a quien el Papa había encargado investigar el problema de la masonería dentro de la jerarquía vaticana y, por tanto, está al tanto de algunos de estos hallazgos y debates internos. En su libro describe cómo en 1974 dos cardenales -Dino Staffa y Silvio Oddi- presentaron al Papa Pablo VI documentación sobre dos cardenales vaticanos. Estos dos hombres, Sebastiano Baggio y Annibale Bugnini, fueron «acusados» por Oddi y Staffa «con pruebas en la mano», de ser «masones activos».
El Cardenal Baggio fue Prefecto de la Sagrada Congregación para los Obispos, desde 1973 hasta 1984 y como tal tuvo gran influencia sobre qué clérigos eran elegidos como obispos, y a menudo posteriormente cardenales.
Mi amiga y colega en LifeSite, Liz Yore, ha hecho su propia investigación sobre este asunto y ha descubierto lo siguiente con respecto a varios miembros del Grupo de San Gall. Ella me escribió:
Hay miembros del Grupo de San Gall que fueron nombrados obispos cuando el cardenal Sebastiano Baggio, conocido masón, fue jefe de la Congregación para los Obispos de 1973 a 1984.
La lista del Grupo de San Gall se puede encontrar en Wikipedia, y aquí se enumeran los obispos que fueron elegidos durante la época del cardenal Baggio:
Cardenal Carlo Martini: 1980
Cardenal Ted McCarrick: 1977
Cardenal Godfried Danneels: 1977
Cardenal Karl Lehmann: 1983
Cardenal Achille Silvestrini: 1979
Cardenal Murphy O’Connor: 1977
Obispo Liubomyr Huzar: 1977
Cardenal José Policarpo: 1978
Podríamos añadir que el cardenal Basil Hume, que fue un miembro clave del primer Grupo de San Gall, también fue nombrado obispo, en 1976, bajo el reinado del cardenal Baggio.
Tanto Hume como Martini fueron miembros destacados del ala progresista de la Iglesia católica en Europa; dirigieron consecutivamente el influyente Consejo de Conferencias Episcopales Europeas (CCEE) desde 1979 hasta 1993, cuando el Papa Juan Pablo II destituyó al cardenal Carlo Martini al frente del CCEE porque intentaban establecer estructuras paralelas a Roma y socavaban así la autoridad del Papa en Europa.
Ya entonces impulsaban la agenda progresista. El padre Ivo Fürer -el hombre que más tarde fue nombrado obispo y que entonces organizó de manera más formal las reuniones del grupo de San Gall desde 1996 hasta 2006- durante su episcopado en San Gall, Suiza, fue también secretario de la CCEE, desde 1975 hasta 1995, durante 20 años. Afirmó que el libro de Martini Conversaciones nocturnas con el cardenal Martini resumía bastante bien las posiciones del Grupo de San Gall. Ese mismo cardenal fue elogiado en múltiples ocasiones por el Papa Francisco. El papa Francisco es un discípulo explícito del cardenal Martini.
Por ejemplo, no mucho después de su elección papal, Francisco elogió a Martini en público, llamándolo «profético», «un padre para toda la Iglesia» y un «hombre de discernimiento y de paz.» También dijo una vez: «Me gustaría recordarles que Carlo Maria Martini también provenía de esa orden [jesuita], alguien muy querido para mí y también para ustedes».
La estrecha conexión entre Martini y Fürer puede verse en las propias palabras de Fürer.
Galler Freundschaftstreffen», que Martini y yo organizábamos», explicó el obispo suizo. «Invitábamos a obispos de distintos países que nos convenían. Cada vez éramos entre ocho y diez personas y discutíamos libremente todos los asuntos de la Iglesia».
Martini también comentó en una ocasión estas reuniones en San Gall. Fürer citó a Martini diciendo que «no hay ninguna otra reunión en la Iglesia donde se pueda hablar tan libre y personalmente como en San Gall.»
«Mucho de lo que discutimos en estas reuniones», concluyó el obispo suizo, «Martini lo trabajó en el libro Conversaciones nocturnas con el cardenal Martini».(…)
El periodista alemán Julius Müller-Meiningen escribió en profundidad sobre el grupo de San Galo, allá por 2015. Luego citó al cardenal Walter Kasper, otro miembro del grupo de San Galo, quien afirmó: “Lo que Francisco ahora intenta implementar corresponde en alto grado a los pensamientos que nosotros [en el grupo de Saint Gallen] teníamos en ese momento”. Y el periodista añade: “Los miembros de la antigua mesa redonda [Grupo de San Galo] tienen hoy una influencia determinante en la agenda de la Iglesia católica”.
Sin entrar en detalles sobre cómo el grupo de San Galo ayudó a que Jorge Bergoglio (ahora Papa Francisco) fuera elegido Papa en 2013, después de su anterior intento fallido de detener la elección papal de Joseph Ratzinger en 2005, vale la pena mencionar aquí que fue Cormac Murphy. O’Connor, uno de los obispos designados por Baggio y miembro del grupo de San Galo, conocido por haber desempeñado un papel clave en la elección del Papa Francisco.
Varios de estos obispos de San Galo le habían escrito a Jorge Bergoglio – quien conoció al grupo de San Galo cuando fue nombrado cardenal en el mismo consistorio de 2001 que los cardenales Kasper, Murphy-O’Connor, Audrys Juozas Bačkis y Karl Lehmann, miembros de San Galo – una postal desde Roma justo antes del cónclave de 2005 con las palabras: “Estamos aquí con el espíritu de San Galo”.
Eso significa que para 2005, Jorge Bergoglio estaba al tanto de ese grupo y sus planes más amplios. El cónclave de 2005 ya tenía a Jorge Bergoglio al frente inmediatamente después de Ratzinger, pero fue debido a una filtración a los medios de comunicación y a las revelaciones sobre las actividades de ese grupo de San Galo que su elección parece haberse visto frustrada.
Todo esto podría significar que el Papa Francisco estaba colaborando y finalmente elegido para el papado por un grupo de obispos y cardenales modernistas que a su vez fueron elegidos por un hombre que era masón.
Varios de los miembros clave de ese grupo de Saint Gallen –Silvestrini, Danneels y Martini– han sido mencionados explícitamente en varios medios como posibles masones.
El cardenal Joseph Ratzinger, unos años antes de convertirse en Papa, le dijo una vez a un colega mío, el Dr. Robert Moynihan, lo que pensaba sobre el peligroso papel de la masonería en la Iglesia.
“Le pregunté al cardenal”, informó Moynihan en 2020, “dónde reside el mayor peligro para la auténtica fe católica. ‘¿Está en nosotros mismos, en nuestros propios pecados y debilidades? ¿Es este el mayor peligro para la Iglesia o es algo más, algún enemigo externo?’”
Moynihan continuó: «Ratzinger me miró directamente a los ojos y luego, después de una pausa, como si estuviera reflexionando, dijo: ‘Es masonería'».(…)
El cardenal Sebastiano Baggio, Prefecto de la Sagrada Congregación para los Obispos desde 1973, decidía quién sería obispo de la Iglesia Católica Romana y quién no. Elegía a estos candidatos episcopales de entre medio millón de sacerdotes de todo el mundo. [….] Si, como afirman Staffa y Oddi, Sebatiano Baggio era el «embajador masón ante la Santa Sede», los estragos que estaba en condiciones de causar en la Iglesia universal podían provocar daños irreparables. Los obispos que habían sido nombrados bajo su vigilancia reflejaban las propias opiniones ideológicas liberales de Baggio.
Y, como informa el padre Murr, una investigación posterior en 1978 de las denuncias de Oddi y Staffa contra Baggio y su implicación con la masonería fueron autentificadas y confirmadas por el arzobispo Giovanni Benelli. Pero ni el Papa Pablo VI ni el Papa Juan Pablo II tomaron medidas serias contra Baggio.
Murr cita también al cardenal Gagnon, que no consiguió convencer a Pablo VI de que debía tomar medidas contra el cardenal Baggio. Se cita a Gagnon diciendo: «La gravedad de permitir que Sebastiano Baggio, cardenal y masón, continuara como Prefecto de la Sagrada Congregación para los Obispos era simple y completamente intolerable».
En cierto modo, vivimos aún las consecuencias de aquella laxitud papal hacia los masones eclesiales, según parece.
¿Podría ser entonces que el Papa Francisco haya sido elegido esencialmente por un grupo de cardenales y obispos que fueron elegidos por un cardenal francmasón, sirviendo así ahora a una agenda que surge de ideologías francmasónicas?