Gravísima herejía de Bergoglio: Cada religión es un camino para llegar a Dios
Sábado 14 de septiembre de 2024
Francisco dijo a los jóvenes de Singapur que ser «sij, musulmán, hindú o cristiano» no son más que «caminos diferentes», ya que «cada religión es un camino» hacia Dios.
Francisco dijo hoy a los jóvenes de diferentes confesiones que «cada religión es un camino para llegar a Dios.»
Al dirigirse a un encuentro interreligioso de jóvenes en Singapur justo antes de partir en su vuelo de regreso a Roma, Francisco abordó uno de los temas centrales de su pontificado: el diálogo interreligioso.
«Una de las cosas que más me ha llamado la atención de todos vosotros es vuestra capacidad para entablar un diálogo interreligioso, y esto es muy importante», dijo a la multitud reunida en el Catholic Junior College de Singapur.
Sin embargo, (contradiciendo a Bergoglio), la Iglesia católica ha enseñado siempre de forma coherente y clara que es la única Iglesia verdadera, el Cuerpo de Cristo (Ef 1:22), y ejerce el encargo dado por Cristo de difundir el Evangelio a todas las naciones y de traer almas a la Iglesia (Mc 16).
Todas las religiones llegan a Dios
Dejando a un lado su discurso preparado y hablando sin guión , Francisco habló principalmente sobre el diálogo entre religiones, tras haber respondido a las preguntas de un católico, un sij y un hindú.
La gran variedad de credos presentes en la reunión representa la condición de Singapur como una de las naciones con mayor diversidad religiosa del mundo.
En este sentido, Francisco instó a no dar prioridad a ninguna religión y a centrarse en la paridad entre creencias:
Si empezamos a pelearnos entre nosotros y a decir «mi religión es más importante que la tuya, mi religión es verdadera, la tuya no», ¿adónde nos llevará eso? ¿Adónde nos llevará?
Está bien discutir [entre religiones].
A continuación, el Papa declaró que cada religión es un medio para alcanzar a Dios, afirmando:
Cada religión es una forma de llegar a Dios. Hay diferentes lenguajes para llegar a Dios, pero Dios es Dios para todos. ¿Y cómo es Dios Dios para todos? Todos somos hijos e hijas de Dios. Pero mi dios es más importante que tu dios, ¿es eso cierto?
Sólo hay un Dios y cada uno de nosotros tiene un lenguaje para llegar a Dios. Sij, musulmán, hindú, cristiano, son caminos diferentes.
Las palabras del Papa fueron acogidas calurosamente por los presentes en la sala, entre los que se encontraban dirigentes y representantes de los numerosos organismos religiosos de Singapur y de la numerosa comitiva papal.
Coraje para buscar la armonía religiosa
Francisco también dedicó tiempo a advertir de los peligros del «bullying» y a instar a los jóvenes a tener «coraje» para avanzar en el diálogo interreligioso.
Para mantener un diálogo interreligioso entre jóvenes hace falta valentía, porque la juventud es realmente la época en la que hay valentía en nuestras vidas. Pero también puedes tener este coraje y utilizarlo para cosas que realmente no te ayudan, o puedes utilizar ese coraje para avanzar y entablar un diálogo.
Entablando un debate con los jóvenes seleccionados en el escenario sobre los males del acoso escolar, Francisco instó a que «superar» las diferencias «ayuda al diálogo interreligioso».
«Se puede construir y avanzar en el diálogo interreligioso cuando nos respetamos mutuamente, y esto es muy importante».
Les animó a construir un «espacio seguro» en el que pudieran debatir sus diferencias sin miedo al acoso. «Porque el diálogo es algo que crea un camino, una vía», dijo Francisco.
Cerró la reunión pidiendo a todos los presentes que «rezaran unos por otros» en silencio. El Papa no dio una bendición formal – haciéndose eco de sus acciones en Indonesia – sino que pidió la bendición de Dios para los presentes:
Recemos unos por otros… Que Dios nos bendiga a todos. Y a medida que pase el tiempo y os hagáis mayores, especialmente cuando os convirtáis en abuelos, transmitid esto a los hijos y a los nietos.
Dios te bendiga y ruega por mí, pero ruega a favor, no en contra [de mí].
Al término de los comentarios de Francisco, los jóvenes reunidos hicieron una promesa interreligiosa, comprometiéndose a promover el diálogo y la armonía religiosos:
Nosotros, la generación futura, nos comprometemos a ser un faro de unidad y esperanza promoviendo la cooperación y la amistad que alimenten la coexistencia armoniosa entre personas de diversas creencias.
La semana pasada, Francisco se dirigió a una reunión interreligiosa de jóvenes en Indonesia. dijo «Aquí sois de diversas religiones, pero nosotros sólo tenemos un Dios, Él sólo es uno».
Catolicismo y salvación
Francisco ha hecho numerosas declaraciones interreligiosas y ha colaborado en documentos formales sobre la materia -en particular el polémico documento de Abu Dhabi de 2019 y el Declaración istiqlal firmado hace apenas unos días en Indonesia.
El texto de Abu Dhabi ha sido descrito como algo que pretende «derribar la doctrina del Evangelio» debido a su promoción de la igualdad de las religiones en una forma de «fraternidad».
Sin embargo, el muy querido y ampliamente respetado catecismo aprobado, el Catecismo de Baltimore, recuerda a los lectores simplemente que «La única Iglesia verdadera establecida por Cristo es la Iglesia católica.» {Q. 152}
La doctrina católica enseña que este hecho es conocible puesto que sólo la Iglesia católica tiene las cuatro marcas de ser la verdadera Iglesia: una, santa, católica y apostólica.
En consecuencia, la Iglesia enseña que todas las almas deben «pertenecer» a la Iglesia para salvarse: «Todos están obligados a pertenecer a la Iglesia católica para salvarse». {Catecismo de Baltimore Q 166.}
Esta enseñanza de «Extra Ecclesiam nulla salus» (no hay salvación fuera de la Iglesia), ha sido cada vez más rechazada por los activistas modernizadores en los últimos años, sin embargo sigue siendo válida e inmutable en la enseñanza de la Iglesia.
El Papa León XII se pronuncia claramente en su carta encíclica de 1824 Ubi Primum:
Es imposible que el Dios más verdadero, que es la Verdad Misma, el mejor, el más sabio Proveedor y el Recompensador de los hombres de bien, apruebe todas las sectas que profesan enseñanzas falsas que a menudo son incoherentes entre sí y contradictorias, y confiera recompensas eternas a sus miembros. Porque tenemos una palabra más segura del profeta, y al escribirte hablamos sabiduría entre los perfectos; no la sabiduría de este mundo, sino la sabiduría de Dios en un misterio.
Por ella somos enseñados, y por fe divina sostenemos un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, y que ningún otro nombre bajo el cielo es dado a los hombres, excepto el nombre de Jesucristo de Nazaret, en el cual debemos ser salvados. Por eso profesamos que no hay salvación fuera de la Iglesia.
El Vaticano 1949 decreto del Santo Oficio instruyó a los obispos encargados de promover el verdadero ecumenismo para atraer a las almas a la Iglesia, y que deben enseñar siempre la plenitud de la prioridad de la Iglesia:
De ninguna manera se permite pasar en silencio o velar en términos ambiguos la verdad católica sobre la naturaleza y el modo de la justificación, la constitución de la Iglesia, la primacía de jurisdicción del Romano Pontífice y la única verdadera unión por el retorno de los disidentes a la única y verdadera Iglesia de Cristo.
La Iglesia católica señala que es posible que aquellos que permanecen fuera de la Iglesia «sin culpa grave por su parte» y que de alguna manera ignoran que la Iglesia es la verdadera, aún se salven «haciendo uso de las gracias que Dios les concede».
Sin embargo, la salvación en estos casos de «ignorancia invencible» no se encuentra a través de otras iglesias, sino a través de la Iglesia católica como canal de la gracia, como enseñó Santo Tomás de Aquino.