Cardenal Burke: Hay que detener la sinodalidad
Jueves 16 de julio de 2026
El cardenal estadounidense cuestiona su fundamento teológico, critica los procedimientos «sinodales» controlados del último consistorio e insta a un estudio serio de su impacto en la Iglesia
El cardenal Raymond Burke ha expresado su seria preocupación por el uso del concepto de «sinodalidad» en un reciente consistorio de cardenales, advirtiendo que la metodología actual corre el riesgo de socavar el debate abierto dentro del Sacro Colegio Cardenalicio y de oscurecer cuestiones críticas que enfrenta la Iglesia.
En declaraciones a The College of Cardinals Report el 28 de junio, tras el consistorio convocado por el Papa León XIII los días 26 y 27 de junio, el Cardenal Burke celebró la reanudación de la reunión de cardenales, algo que, según señaló, no había ocurrido durante muchos años bajo el pontificado del Papa Francisco, y describió la oportunidad de un mayor intercambio fraterno como un «fruto muy valioso».
Pero también expresó su preocupación por el hecho de que la estructura de la reunión limitara el debate constructivo, ya que había adoptado un formato basado en procesos «sinodales», con los participantes divididos en pequeños grupos y guiados por preguntas preestablecidas.
Argumentó que este enfoque impedía un diálogo profundo y reducía la retroalimentación a resúmenes basados en el consenso, lo que potencialmente excluía puntos de vista disidentes pero importantes, impidiendo que llegaran al Papa.
“Los informes solo recogen lo que todos los cardenales coincidieron”, dijo el cardenal Burke, y añadió que las perspectivas que no comparte la mayoría pueden omitirse a pesar de su importancia.
Describió la sesión final, celebrada en el formato tradicional de debate abierto, como la parte más productiva del encuentro, aunque limitada por el tiempo.
El debate libre, en presencia del Papa, era la forma en que se llevaban a cabo los consistorios de cardenales en el pasado.
En general, afirmó que el consistorio era un proceso «muy controlado», que incluía la aparente preselección de los moderadores y las limitadas oportunidades para la libre intervención.
En su opinión, esto corría el riesgo de menoscabar el papel de los cardenales como asesores del Papa.
En relación con el creciente uso del concepto de «sinodalidad» en la Iglesia, el cardenal Burke cuestionó firmemente su fundamento teológico e histórico, describiéndolo como un concepto sin definición clara ni precedentes en la tradición eclesiástica.
Si bien los sínodos han existido durante mucho tiempo como reuniones consultivas ocasionales, enfatizó que no son elementos constitutivos de la naturaleza de la Iglesia.
“ No existe una definición de sinodalidad, ni hay una historia de ella en la Iglesia”, dijo, expresando su preocupación por la fusión de estructuras establecidas, como los consistorios, con lo que él considera un concepto indefinido.
Citando la enseñanza de San Pablo sobre la transmisión de la fe —“Yo os transmito lo que primero recibí”—, Burke argumentó que la continuidad es esencial y está ausente en las formulaciones actuales de la sinodalidad.
“Por lo tanto, debemos insistir en que se detenga todo este asunto de la sinodalidad y que se realice un estudio muy serio de todo el tema, porque estamos hablando de la vida misma de la Iglesia y estamos hablando de la salvación de las almas”, dijo.
El cardenal también advirtió sobre la conveniencia de modificar las estructuras eclesiales establecidas en torno a lo que calificó como una idea contemporánea e insuficientemente analizada.
«La Iglesia no experimenta cambios de paradigma», afirmó, rechazando el lenguaje utilizado en los sínodos y otros debates que sugerían un cambio radical de rumbo en la enseñanza o la misión de la Iglesia.
El cardenal también advirtió que centrarse excesivamente en las preocupaciones contemporáneas corre el riesgo de que la Iglesia se adapte a las formas de pensar seculares, en lugar de abordar el mundo moderno desde dentro de su propia continuidad doctrinal e histórica.
“Confío en que nuestro Señor protegerá a la Iglesia”, dijo, “pero tenemos que hacer nuestra parte para decir: ‘No, este concepto de sinodalidad, si bien puede tener una buena intención en el sentido de querer abordar la fe de la época contemporánea, es fundamentalmente erróneo’”.
La intervención del Cardenal
Una parte importante de la intervención del cardenal Burke durante el debate libre del consistorio se centró en el Grupo de Estudio del Sínodo 9, un informe presentado el mes pasado a la Secretaría del Sínodo que los observadores criticaron por considerarlo un intento de socavar la doctrina de la Iglesia al normalizar las relaciones homosexuales en la Iglesia.
«La verdad tiene que ver con la naturaleza de las cosas y sus fines propios», dijo el cardenal Burke en su entrevista del 28 de junio.
«No se trata de inclinaciones, deseos o proyectos personales, que son muy subjetivos, y por eso adapto la enseñanza de la Iglesia a mis deseos o inclinaciones».
Los seres humanos, añadió, encuentran la felicidad «cuanto más comprendemos la verdad sobre nosotros mismos, sobre el mundo y sobre nuestra verdadera finalidad».
El cardenal Burke también criticó el informe en su intervención por calumniar al apostolado Courage, que apoya a los católicos que experimentan atracción por personas del mismo sexo en la búsqueda de una vida casta.
Afirmó que las declaraciones sobre Courage en el informe eran inexactas y carecían de suficiente verificación.
«¿Cómo es posible que la Iglesia, en un informe difundido por toda la Iglesia, no comprobara si lo que ese testigo, o quienquiera que fuera, dijo sobre la valentía era cierto? Pero no lo hicieron», dijo el cardenal Burke.
Observó que, por lo tanto, no era sorprendente que ahora ciertos obispos estén «fomentando la agenda LGBTQ, diciendo: “Miren, la Iglesia está cambiando su doctrina, tengan valor, sigan adelante”».
En su intervención, también señaló que un arzobispo escribió una carta en la que afirmaba que era evidente que el Papa León compartía esa opinión, dado que León «no habla de moral sexual». «Pues bien, es completamente irresponsable decir o escribir algo así», declaró el cardenal.
En respuesta a la noticia de que el informe del Grupo de Estudio 9 del Sínodo se devolverá a las diócesis durante las fases de implementación del Sínodo sobre la Sinodalidad, declaró: «Eso es injusto; no debería ocurrir».
Añadió que les comunicó a los cardenales que el proceso sinodal «debe detenerse» y que «sea lo que sea, debe ser completamente fiel a las enseñanzas de la Iglesia y a la santidad de su vida».
El cardenal, que habló con The College of Cardinals Report justo antes de las consagraciones de cuatro obispos de la Sociedad de San Pío X, también destacó la ausencia de debate sobre ese tema, que él considera un grave acto cismático, y otros asuntos apremiantes, incluido el estatus de la Misa Tradicional en Latín.
Criticó las restricciones impuestas por Traditionis Custodes , describiéndolas como una «persecución» de quienes se nutren espiritualmente del culto según el Uso Antiguo ( Usus Antiquior ) del Rito Romano.
«No cabe duda alguna, y el Papa Benedicto XVI lo dejó muy claro: [el vetus ordo ] es un bien eterno en la Iglesia», afirmó, y sugirió que el Papa León XIII podría revisar o modificar la legislación, señalando que los documentos papales pueden ser revisados por los sucesores.
«Es una forma del rito romano que se celebró durante más de quince siglos», recalcó. «Es sencillamente preciosa y los fieles se han nutrido espiritualmente de esta forma del rito latino. Debería permitirse libremente».
“Ha sido un gran enriquecimiento para mí como sacerdote y obispo”, dijo. “La mayoría de los fieles son católicos devotos que intentan vivir su fe con la mayor intensidad posible y transmitirla. Una característica de la comunidad tradicional de la Misa en latín es que hay muchos niños, y los padres están muy interesados en transmitirles la fe católica”.
Como posible solución, propuso la creación de un organismo vaticano específico para apoyar a los católicos que siguen la forma antigua del rito romano.
«Necesitamos un dicasterio», afirmó, para que los católicos que deseen practicar su culto según la forma extraordinaria «puedan recibir todos los sacramentos» conforme a las formas litúrgicas anteriores.
Aunque crítico con la sinodalidad y el consistorio, el cardenal Burke concluyó con una nota de cauto optimismo, expresando su confianza en la Divina Providencia y en la guía perdurable de Cristo sobre la Iglesia.
“Nuestro Señor siempre es la cabeza de su Iglesia. Nos mantenemos fieles a él. No nos desviamos por estar descontentos con la situación de la Iglesia”, dijo.
“Primero que nada, debemos aplicar sabiduría a la situación y luego tener el valor de hablar sobre estos asuntos y llegar a la verdad”.