Bergoglio quiere canonizar a un marxista

Dom Hélder Câmara pronto será un «venerable siervo de Dios».

Lunes 21 de noviembre de 2022

Las Conferencias Episcopales de Brasil y Santa Marta, influenciadas por la teología de la liberación, impulsan la beatificación de Hélder Câmara.

La Conferencia Episcopal Brasileña anunció que el proceso de beatificación del arzobispo emérito de Olinda y Recife, Hélder Câmara (1909-1999), pasará pronto por un importante obstáculo. El eclesiástico brasileño fue presentado por la Conferencia Episcopal y los principales medios de comunicación, como la agencia de prensa italiana ANSA, como un «religioso que prestó destacados servicios a la defensa de los derechos humanos». ¿Pero quién era Hélder Câmara?

La «defensa de los derechos humanos» puede ser un criterio para una «canonización» laica, pero no para un auténtico proceso de canonización. Sin embargo, bajo Jorge Mario Bergoglio, muchas cosas están cambiando.

El argentino está haciendo un esfuerzo por crear una nueva categoría de santos «políticos», clasificados por los observadores como «santos políticos».

El anuncio de la próxima etapa del proceso de beatificación de Hélder Câmara fue realizado el martes por Monseñor Fernando Saburido, actual Arzobispo de Olinda-Recife, durante una misa en la clausura de un congreso. Ayer, la arquidiócesis emitió un comunicado de prensa que fue retomado por el departamento de prensa de la Conferencia Episcopal Brasileña en sus canales de redes sociales.

En concreto, la validez jurídica de los documentos transmitidos desde Brasil para justificar la beatificación de Câmara había sido confirmada por el Vaticano. En 2021, la Santa Sede había recibido el expediente sobre Câmara, que consta de 18 volúmenes con más de 60.000 páginas.

El Arzobispo de Olinda y Recife, Mons. Fernando Saburido, anunció que se está preparando la Positio sobre Câmara, un relato de vida con todos los testimonios relevantes. Para ello, hay que evaluar detalladamente el currículum vitae, las virtudes y la veneración. La positio, si es positiva, se presentará entonces al Papa Francisco para que declare al religioso «venerable», una designación que abre el camino a la beatificación propiamente dicha. Câmara, que ya fue declarado Siervo de Dios en 2015, tendría entonces el título de «Venerable Siervo de Dios». Esto todavía no está relacionado con una mención venerable en las oraciones de la misa, esto sólo es posible con la beatificación, pero entonces Câmara ya sería elevado al «honor de los altares».

Una mirada a los principales medios de comunicación explica su simpatía por Hélder Câmara: «sensibilidad por los pobres» y «campeón de los derechos humanos durante el periodo del gobierno militar».

De hecho, la notoriedad de Câmara se basa en las simpatías de la izquierda política. Câmara pertenece a aquellos eclesiásticos que intentaron cuadrar el círculo fusionando socialismo y cristianismo. Esto le convirtió en una «estrella» e intocable en ciertos círculos en los años 60 y 70.

Francisco recomendó a Câmara como modelo a seguir poco después de su elección.

Sin embargo, Câmara había recorrido un camino muy peculiar. Desde muy joven, el movimiento fascista brasileño, que simpatizaba con el nacionalsocialismo, le convenció hasta el punto de pertenecer a su órgano de gobierno, y lo atestiguó con una confesión sin precedentes al llevar el uniforme de la milicia paramilitar de los Camisas Verdes, afiliada al nazismo, bajo su sobrepelliz en su ordenación.

Cuando se le propuso ser obispo auxiliar de Río de Janeiro, el Papa Pío XII rechazó a Câmara por sus actividades políticas. Câmara por su activismo político. Más tarde, Câmara hizo ocultar sistemáticamente este capítulo de su vida. Había una razón para ello: el nacionalsocialismo y el fascismo habían fracasado y habían sido derrotados en la Segunda Guerra Mundial. Por lo tanto, Câmara se movió rápidamente y sin parar después de 1945 hacia el campo socialista, estableció estrechos vínculos con grupos comunistas y regímenes socialistas y se convirtió en un defensor de la teología de la liberación marxista.

El arzobispo Marcel Lefebvre calificó a Câmara de «católico confuso» en 1986. Câmara era un agitador dotado. En la segunda parte de su vida, prevenido por el mencionado episodio de los años 30 y 40, mantuvo un perfil más bajo de cara al exterior, lo que le permitió no poner en peligro su carrera y poder actuar con mayor amplitud. El historiador, periodista y escritor italiano Indro Montanelli (1909-2001) escribió:

«La izquierda ama tanto a los pobres que -siempre que llega al poder- aumenta su número».

Y Francisco parece tener una debilidad por los ideólogos de izquierda en traje clerical, situación que pone de manifiesto sus preferencias, totalmente discrepantes de la doctrina tradicional de la Iglesia.

¡Non praevalebunt!