El Código Ratzinger en el libro de Gäenswein arruina la fiesta a los pro Bergoglio: Benedicto XVI se encuentra en Sede Impedida, Francisco es Papa ilegítimo

Por Andrea Cionci

En el libro recién publicado «Testigos de la verdad» (Ares), de Monseñor Georg Gaenswein, algunos han querido reconocer afirmaciones definitivas sobre el hecho de que el verdadero Papa es Bergoglio. Lamentamos ser alborotadores, pero, tras unos minutos de análisis del texto, las mismas afirmaciones han resultado ser algunos de los Códigos Ratzinger más sensacionalistas y refinados identificados hasta la fecha que hablan, por enésima vez, precisamente de un asiento impedido para Benedicto XVI y la consiguiente ilegitimidad para Bergoglio. Encontrarás toda la investigación en la parte inferior.

En el sistema de comunicación sutilmente lógico del verdadero Papa Benedicto XVI que hemos descrito, NADA ES NUNCA LO QUE PARECE. Atención, tan pronto como vea palabras, expresiones y construcciones de oraciones inusuales, levante sus antenas: ciertamente se anida allí otra lectura, lógica o anfibológica (con dos significados), sutil, cándida y a menudo amablemente humorística, que cuenta una historia muy diferente.

Comencemos diciendo que, en todo el libro, cuando se habla de renuncia, y de «renuncia al ministerio», no se especifica si se trata de renuncia al ministerio-ministerium, o al ministerio-munus. Para los que se perdieron algunos episodios, la renuncia de Benedicto XVI fue de hecho libre, voluntaria y válida (como es de hecho) al ministerio-ministerium, el ejercicio del poder práctico, NO EL TÍTULO PAPAL, de origen divino: el munus. Por lo tanto, esta renuncia al poder únicamente práctico llevó a Benedicto no a la abdicación, sino a la imposibilidad de ver (canon 412) un estatus canónico que lo hace seguir siendo el único Papa verdadero *. Ergo, Francisco es un Papa ilegítimo, un antipapa, aunque todavía no «formalizado»: dado que el verdadero Papa está autoencarcelado en el Vaticano, por lo tanto no puede declarar abiertamente a su adversario como antipapa. Todo el «Plan B» antiusurpación, elaborado desde 1983, se basa EXACTAMENTE en el hecho de que tanto munus como ministerium en italiano se traducen con la palabra «ministerio». Una ambigüedad en la que han caído los cardenales de la mafia de St. Galo que querían abdicar al Papa Ratzinger y que en cambio se encontraron «antipapales» y cismáticos.

Por eso, como leeréis en este artículo, Monseñor Gaenswein explicó, en 2016, que hay “dos sucesores vivos de San Pedro”, pero “solo uno es legítimo”. Luego hay un «contemplativo y un miembro activo, en una especie de ministerio ampliado»: deducimos que en este tipo de papado ampliado hay un papa legítimo (Benedicto XVI) contemplativo y uno ilegítimo (Bergoglio) que en cambio es activo. Por eso Benedicto no es sólo «papa», sino «papa emérito»: como hemos entendido, al no haber jurisprudencia para el papado emérito, el adjetivo viene de emérito, es decir, el único que entre los dos «tiene el derecho» de ser Papa, el que «lo merece». Emérito es la calificación utilizada para distinguir al verdadero Papa del falso.

Y ahora llegamos al paso que tanto ha seducido a los bergoglianos. Lo relataremos tal como es y luego ilustraremos la muy refinada construcción típica del Código Ratzinger.

Periodista Paul Badde: Conozco a varios cardenales que todavía se enojan cuando les hablamos del hecho de que la Iglesia actualmente tiene dos sucesores vivos de San Pedro. Sin embargo, recientemente habló de una extensión del ministerio petrino, incluido un fortalecimiento, que el Papa Benedicto habría introducido con su paso. ¿Podrías explicarlo un poco más en detalle?

Monseñor Gaenswein: Sí, se refiere a una presentación de un libro del profesor Roberto Regoli, en el que se hace un balance inicial del pontificado. Es profesor en la Universidad Gregoriana, donde se presentó el libro. Fui una de las dos personas que presentó el libro y, sí, hablé de un pontificado mejorado. Para decirlo claramente, ya que de muchas reacciones he deducido que se me han atribuido cosas que no he dicho: obviamente el Papa Francisco es el Papa legítimo, legítimamente elegido. Quien habla de dos Papas, uno legítimo y otro ilegítimo, se equivoca en consecuencia. Lo que en realidad dije -y lo dice también Benedicto- es que sigue estando presente en el «Recinto de San Pedro» (es decir, en el Distrito Vaticano) con oración y sacrificio, lo que da frutos espirituales para su sucesor y para la Iglesia. . Esto es lo que dije. Desde hace tres años tenemos dos Papas vivos y recalco que la realidad que percibo coincide con lo que he dicho.

Badde: ¿Entonces entiendo que todavía está en el cargo, pero solo en un rol contemplativo, sin poder de decisión? ¿Es esto lo que estamos experimentando, con una parte activa y otra contemplativa, que juntas forman una extensión del «Munus Petrinum»?

Arzobispo Gaenswein: Esto es lo que dije. Para ser aún más precisos: está muy claro que el Papa Francisco tiene la plena potestad, el plenitudo potestatis (plenos poderes). Él es quien ostenta la sucesión de Pedro. Y como ya dije, aquí no hay problemas. No se trata de un estira y afloja o de una rivalidad. Si se aplica el sentido común, la fe y un poco de teología, debería quedar claro.

A primera vista, todo parece corresponder a la ficción convencional, pero volvamos a leer con atención y a la luz de la lógica: «Para decirlo claramente», (así que cuidado, abre los ojos), se me han atribuido cosas que HICE NO DECIR: (DOS PUNTOS). En el idioma italiano, la función principal de los dos puntos es explicativa. Una oración introducida por dos puntos sirve para aclarar el significado de la proposición anterior. Entonces tenemos que el Arzobispo Gaenswein NO DIJO que Francisco es el papa legítimo, y NO DIJO que quien habla de dos papas, uno legítimo y otro ilegítimo, está EQUIVOCADO.

¿Estamos de acuerdo?

Y ahora llegamos a lo que Monseñor Gaenswein, sin embargo, DIJO, a saber, que «en el Vaticano hay dos papas VIVOS y que esto coincide con la realidad que él PERCIBE»: pero no especifica cuál de los dos papas vivos es legítimo o ilegítimo. Él percibe DOS PAPAS VIVOS en el Vaticano pero, como arriba, esto no significa que uno de los dos papas vivos sea legítimo y el otro no. ¿Está claro?

En la siguiente pregunta, el discurso se vuelve aún más divertido. En la primera afirmación, el (ilegítimo) Papa Francisco TIENE, es decir, «posee» poder práctico, plenos poderes: de hecho manda, tiene el ministerium, ¿quién puede negarlo? En la segunda declaración, Bergoglio TIENE – también legible como «MANTENER EN PRISIÓN» – la sucesión de Pedro, es decir, Benedicto XVI, el verdadero sucesor del Apóstol. Por lo tanto, tenemos un doble significado para el verbo sostener, con una anfibología perfecta e ingeniosa en el segundo significado; mantener-poseer, mantener-mantener prisionero.

Ahora bien, si en una lectura superficial todo parece políticamente correcto, el sutil significado que se descubre con la lupa, desde un punto de vista lógico y literal, es impecable. Entonces el del Código Ratzinger es una lectura MÁS CUIDADOSA y MÁS LÓGICA, no es cábala.

Lo extraordinario es que el Papa Benedicto y su secretario-arzobispo continúan, sin inmutarse, diciendo la verdad, nunca mienten y nunca admiten que Bergoglio es el único Papa legítimo. Heroicamente, logran «dar testimonio de la verdad» a pesar de ser canónicamente «prisioneros» en una sede impedida, situación canónica en la que jurídicamente son «secuestrados», «confinados».

Ahora bien, cuidado: no es que como vemos anfibologías en el texto, entonces una interpretación valga la otra, y por lo tanto hasta los bergoglianos pueden tener razón. Como siempre sucede en el Código Ratzinger, estas construcciones verbales y sintácticas tan particulares NO PUEDEN SER ALEATORIAS DE NINGUNA Manera, también porque se repiten en decenas y decenas de casos y cada vez, con su subtexto, conducen inevitablemente a la misma situación canónica de la sede impedida.

Entonces, si una persona, de 50 veces que se le pregunta, SIEMPRE responde con un subtexto lógico que lleva a comunicar lo contrario de lo que parece decir, la realidad real final es la de un encarcelamiento abiertamente innombrable y no el descrito por la versión aparente y políticamente correcta, ¿verdad?

Por tanto, podemos afirmar sin temor a ser desmentidos que incluso en el libro «Testigos de la Verdad», el arzobispo Gaenswein recoge sus intervenciones perfectamente estudiadas en el Código Ratzinger, que cuentan por enésima vez cómo el Papa legítimo es uno solo: el Papa emérito. Benedicto XVI.

Solo una vez, en el libro, se habla de «renuncia al papado», en el capítulo dedicado a la entrevista con Hendrik Grot, pero es un error de traducción porque en la entrevista original en alemán, esta expresión es Amtverzicht, que equivale a dimisión del ministerium, como se puede comprobar en la versión alemana de la Declaratio, donde Amt corresponde, en realidad, al ministerium, mientras que munus se indica con la palabra Dienst. Y volveremos a esto.