¿Por qué se ha abandonado la fe católica en masa?

Jueves 4 de julio de 2024

Últimamente he visto algunos artículos sobre por qué nuestras últimas tres generaciones han abandonado la fe católica en masa.

Hay muchos puntos.

Como pastor durante 22 años, miembro de una de esas generaciones que partieron y persona que se fue cuando era joven hacia el agnosticismo, tengo mis propias teorías basadas en mis propias experiencias y en lo que he visto y leído de otros.

El primer culpable es que olvidamos lo trascendente.

Esto sucedió de varias maneras.

Primero, domesticamos a Dios. Lo hicimos a nuestra imagen. Lo convertimos en un terapeuta amable e ineficaz cuyo trabajo principal es permitir cada uno de nuestros comportamientos y darnos palmaditas en la espalda por rebelarnos contra Él.

Con un Dios tan domesticado, no había necesidad de centrarse en Él. El concepto de pecado personal desapareció y se convirtió en pecado social. Con esta medida, la confesión se quedó en el camino y fue reemplazada por una visión transformada de la justicia social.

Esto nos dio la libertad de quejarnos del pecado corporativo y distanciarnos con aire de suficiencia de él. El Dios domesticado siempre estuvo de nuestro lado hasta el punto de que Su presencia era poco más que una manta de seguridad; algo que debe ser superado.

Pero Dios no fue lo único que domesticamos. Dominamos al diablo y lo demoníaco.
Se convirtieron en material de juegos de salón ocultistas, películas de terror y en un modelo del humanismo secular. Cuando lo domesticamos, ya no había necesidad de tenerle más miedo que a las atracciones de carnaval.

Domar a Dios y al diablo nos lleva a descartarlos en gran medida.

Junto con Dios y el diablo se fue la Santísima Madre, los santos, el rosario y el resto de la vida devocional, al igual que cualquier sentido demoníaco y sacramental utilizado para combatirlos.

La guerra espiritual fue descartada y reemplazada por «sé amable».

Descartar la trascendencia de Dios lo hizo fácil. Simplemente chasqueamos nuestros dedos intelectuales y los eliminamos. En realidad, lo que hicimos fue bajar la guardia, dejar caer nuestros armamentos y desestimar nuestra ayuda. Dejamos generaciones expuestas a ser atropelladas con muy poca resistencia.

Descartamos lo trascendente de dos maneras: liturgia y educación.

En la liturgia, el foco de la Misa pasó de Dios a la humanidad. Vinimos a afirmarnos y no adorar a Dios. Optamos por lo que fuera cómodo y sin desafíos.

De hecho, las cosas eran tan sencillas que la misa misma se convirtió en un aburrido ejercicio de autoafirmación. Si quieres perder gente, especialmente hombres, entonces este es el camino correcto a seguir.

Cuanto más experimentábamos con la Misa, la cambiábamos, destripábamos el desafío de la predicación al moralismo terapéutico, la llenábamos de canciones sobre nosotros, más y más gente se alejaba.

Combine esto ahora con el vaciamiento de lo trascendente en la educación.

La identidad católica no sólo se consideraba pasada de moda, sino también perjudicial para la educación. La declaración de Land o’ Lakes ahuyentó la identidad católica como si fuera una molesta mosca. Esto se filtró en los materiales catequéticos utilizados sobre las edades de los niños.

Nos alejamos de un Dios trascendente que tiene expectativas de nosotros como su pueblo y nos convertimos en un Dios viejo y vacilante que permitía nuestros caprichos porque no tenía ninguna preferencia real por la moralidad.

La moralidad se volvió subjetiva.

¿Quieres usar anticonceptivos?. ¿Quieres convivir? ¡Ningún problema! ¿Quieres reducir tu cuerpo al patio de recreo carnal para usarlo como juguete? ¡Bien! La lista sigue y sigue.

Sin lo trascendente, la religión se reduce a «sentirse bien».

Efectivamente, los sacerdotes y monjas católicos comenzaron a incursionar en las religiones y el misticismo orientales. Animaron a otros a hacer lo mismo. Este fue el semillero del que surgió el popular mantra “soy espiritual pero no religioso” 

Durante tres generaciones hicimos a Dios irrelevante.

Esto se filtró en nuestros hogares. Aquí es donde las cosas se volvieron fatales. La primera generación criada con estas tonterías diluidas se convirtió en padres que aprendieron bien las lecciones enseñadas. Si la felicidad ya estuviera garantizada por Dios sin nuestro esfuerzo, entonces podríamos centrarnos en la felicidad en el mundo.

Después de algunas generaciones, la felicidad eterna fue superada por la temporal.

La forma principal en que se enseñaba la religión era mediante la ausencia. Los niños, al igual que sus padres, se sintieron cómodos persiguiendo exclusivamente lo temporal.

La misa, la oración y la formación religiosa se convirtieron en un atropello teológico en el camino al infierno. Sin embargo, el corazón necesita lo trascendente.

¿Así que lo que ocurre?

Lo temporal comienza a adquirir una cualidad trascendente. La búsqueda de riqueza, placer, poder y honor se convirtió en el centro de atención.

Lo temporal fue tratado con la devoción que alguna vez se le dio a lo trascendente, y lo trascendente fue tratado con la actitud de laissez faire de lo temporal.

 Hicimos a Dios irrelevante y los padres hicieron que el deporte, el baile, el ocio llenaron ese vacío. Es por eso que los padres se vuelven hostiles cuando se les dice 

Las escuelas católicas quedaron entonces reducidas a escuelas privadas con estatuas. La identidad católica no era más importante en la escuela parroquial que en la universidad.

Land O Lakes se abrió camino hasta el nivel de primaria. Las clases de religión se consideraban las más opcionales del plan de estudios, la oración como algo que debía sacrificarse por tareas más importantes y la misa como una molestia para los aspectos más importantes del programa.

La religión misma se enseñaba como si la moralidad y la fe estuvieran sujetas a gustos y aversiones personales.

Los estudiantes veían esto, sumado a que los padres ya sacrifican fácilmente la Misa dominical y otras cosas relacionadas con la Iglesia

Al perder nuestra trascendencia, también perdimos nuestra relevancia. ¡No es de extrañar que tengamos escasez de sacerdotes! ¿Quién quiere dar su vida, no casarse y servir con tal fe?

Sin embargo, una vez más, el corazón humano necesita trascendencia.

Si realmente queremos recuperar a nuestras generaciones perdidas, será invirtiendo esta tendencia hacia lo temporal como el principio y fin de todas nuestras vidas. Esto tendrá que suceder primero en nuestra liturgia y educación.

¡Necesitamos recordar que sin un Dios trascendente, la Iglesia es irrelevante!
El mundo cree firmemente en esto y durante demasiado tiempo hemos actuado como si tuvieran razón.

Debemos reclamar nuestro derecho de nacimiento recordando quién es nuestro Dios y qué espera.

Este será un largo camino. Será un shock para el sistema. Comienza cuando admitimos que cometimos un error.

Definitivamente existe un Dios trascendente. Él tiene expectativas de nosotros. Si bien Él nos ama de manera única, nosotros también debemos amarlo.

El camino hacia la relevancia, un camino que perdimos hace décadas, sólo puede recuperarse restaurando lo trascendente.

Nuestra incursión en un orden fraternal católico cursi centrado en el ser humano nos ha dado la identidad de una tarjeta de felicitación barata. Podemos y debemos recordar quiénes estamos realmente llamados a ser.