La Iglesia de Francisco no habla de la salvación de las almas: Mons. Mutsaerts

Jueves 23 de noviembre de 2023

Francisco se equivoca al destituir sin apelación al obispo Strickland

‘Es extremadamente inusual ser privado de un procedimiento canónico. Estos son métodos que podríamos esperar ver en Corea del Norte, o Roma en los días de Nerón’, escribió el obispo Rob Mutsaerts sobre la destitución de Strickland.

Monseñor Rob Mutsaerts, obispo auxiliar de s-Hertogenbosch (Den Bosch) en los Países Bajos, es tan franco como fiel defensor de la doctrina tradicional de la Iglesia. Tras plantear duras preguntas sobre el Sínodo de la Sinodalidad cuando la reunión de Roma se acercaba a su fin, volvió a publicar enérgicos comentarios en su blog personal, Paarse Pepers, esta vez sobre la reciente destitución del obispo Joseph Strickland como obispo de Tyler (Texas). Lo calificó de «historia extraña» y de «medidas drásticas» tomadas por Roma contra un pastor de la Iglesia «humilde, equilibrado, fiel y respetuoso de la ley». 

Monseñor Mutsaerts se mostró especialmente indignado por la ausencia de recurso canónico abierto a su hermano obispo: no es la primera vez, señala, que el Papa Francisco impone una sanción de este tipo personalmente, como máxima autoridad de la Iglesia, privando así a su destinatario de cualquier tipo de «recurso de defensa.» 

«Son métodos que podríamos esperar ver en Corea del Norte, o en Roma en tiempos de Nerón», comenta mordazmente. 

Pero yendo más allá del caso individual del obispo Strickland y de la injusticia de la que ha sido víctima, Rob Mutsaerts profundiza en el estado actual del Vaticano tras el Sínodo: «Algo va realmente mal en la Iglesia en este año 2023. Roma ha hecho del diálogo con el mundo secular una prioridad absoluta», escribe con su estilo directo e inconfundible. Cree que se trata de «permitir en la práctica ‘por razones pastorales’ lo que la doctrina desaprueba». 

Pero no teman, insiste Mutsaerts: «Pensemos en el primer Colegio de Apóstoles. Leemos de su primera actuación conjunta en el evangelio de Marcos: ‘Todos le abandonaron y huyeron’… Al final todo saldrá bien». 

El obispo Mutsaerts se negó a ir al Sínodo de los Jóvenes de 2018 por su «falta de credibilidad «cuando la crisis de los abusos sexuales había revelado tantas «dificultades» y una «falta de apertura.» Firmó una declaración conjunta llamada «Protesta contra los actos sacrílegos del Papa Francisco» tras el asunto de la Pachamama en el Sínodo amazónico y acusó a este último de impulsar una «agenda oculta» que «ignora a Cristo» en una entrada de su blog personal. Ahora ha salido en defensa del obispo Strickland.  

El obispo Mutsaerts no se deja intimidar. Aquí debajo está la traducción completa de su última entrada a su blog:

La destitución del obispo Strickland 

La destitución del obispo estadounidense Joseph Strickland de la diócesis de Tyler, Texas, sigue siendo una historia extraña. Como obispo, Strickland es conocido por ser humilde, equilibrado y fiel a la Iglesia. Ah, y también respetuoso de la ley. Por eso aceptó su destitución. Su respuesta no es en absoluto hostil al Papa. Simplemente pide que se rece y que [los católicos] permanezcan fieles a la Iglesia. 

Se realizó una visita y, como resultado, se pidió a Strickland que dimitiera. No lo hizo. El pastor no quería dejar solo a su rebaño. No se presentaron cargos concretos. A Strickland ni siquiera se le dio la oportunidad de ser escuchado. Esto es algo que el Papa Francisco ha hecho antes: firmar él mismo la decisión. Dado que el Papa es la máxima autoridad, no hay apelación o defensa posible. Sin embargo, cabría un procedimiento canónico. Es extremadamente inusual verse privado de un procedimiento canónico. Estos son métodos que podríamos esperar ver en Corea del Norte, o en Roma en los días de Nerón. Realmente parece como si no hubiera razones válidas. Al fin y al cabo, Strickland mantiene puntos de vista tradicionales y ha criticado de vez en cuando la forma en que van las cosas en el Vaticano. Al parecer, eso es motivo suficiente para destituirlo como obispo de Tyler. ¿Dónde está ahora Roma con su Iglesia sinodal, con la Iglesia que escucha, con La Iglesia de la Misericordia? Roma está actuando en total contradicción con lo que ella misma proclama. 

Su destitución es aún más desconcertante cuando se analiza la situación en otras partes de la Iglesia: hay obispos que han encubierto abusos sexuales, y se observa la locura en Alemania, donde la gente contradice descaradamente las directivas de Roma; Hay obispos que predican herejías. Todo se está tolerando. Sin embargo, sólo en el caso Strickland se adoptaron medidas drásticas.

Unos pocos aislados de la diócesis de Tyler han hecho saber que no están contentos con el obispo Strickland. Bien puede ser eso. No hay una sola diócesis en todo el mundo donde todos estén contentos con su obispo. Por cierto, las denuncias fueron esencialmente ad hominem [ataques]. Strickland continúa proclamando que debemos permanecer fieles al depósito de la fe de la Iglesia. Considera de gran importancia la Tradición Apostólica. Ésa ha sido siempre la posición de la Iglesia. Pero hay algo verdaderamente malo en la Iglesia en este año 2023. Roma ha hecho del diálogo con el mundo secular una máxima prioridad. Es cierto que nuestra tarea es ser misioneros en el mundo secular. Pero lo último que debemos hacer es adoptar puntos de vista seculares que están en directa oposición al evangelio. Roma realmente tiene una obsesión con la modernidad.

Mientras tanto, no oigo a nadie hablar sobre nuestra principal actividad: la salvación de las almas. Apenas se discutió en el Sínodo sobre la sinodalidad, si es que se discutió en absoluto. Parece que sus resultados no son tan malos como se esperaba. No, el Sínodo no se trata de doctrina. Pero mientras tanto, ciertamente se está abriendo una brecha entre la doctrina y la práctica pastoral. De eso se trata: de permitir en la práctica “por razones pastorales” aquello que la doctrina desaprueba. Roma está poniendo el listón cada vez más bajo. De hecho, deberíamos hacer lo contrario: elevar el listón más alto, más cerca de Dios.

Hay motivos para preocuparse. [Pero] no hay motivo para estar triste. Pensemos, por un momento, en el obispo Atanasio, ese solitario que no estuvo de acuerdo con la herejía arriana y, sin embargo, ganó el caso. O de John Fisher. Entre los obispos [ingleses], él fue el único que se negó a firmar el Acta de Supremacía, el único obispo que no rompió con la Iglesia Católica Romana. Murió mártir, pero la Iglesia Católica Romana sobrevivió. De hecho, pensemos en el primer Colegio de Apóstoles. Leemos de su primera actuación conjunta en el evangelio de Marcos: “Todos le abandonaron y huyeron” (Mc 14,50). Todos menos uno: Juan.

Todo saldrá bien al final. Dios tiene la última palabra. Es su Iglesia: la Iglesia una, santa, católica y apostólica. Ni un solo concilio, padre de la Iglesia o santo ha añadido a esto la palabra «sinodal».

+Rob Mutsaerts